المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اسئلة واجوبه لمادة فلسفة تاريخ النظم القانونيه والاجتماعيه



علاء الشويل
11-01-2012, 05:13 AM
اسئلة واجوبة فلسفة وتاريخ النظم القانونيه والاجتماعيهس / تعريف القانون
ج/ هو مجموعة القواعد العامه المجرده التى تنظم العلاقات الاجتماعيه وتلزم الافراد بأتباعها خشية الجزاء الذى توقعه السلطه العامه
س / اسباب استعمال القوة داخل وخارج الجماعة؟
ج/ تضامن افراد الجماعه – الظروف الاقتصاديه – عدم احترام حقوق الاجانب عن الجماعه – عدم وجود سلطه عليا
س / تكلم عن النظريات التى قيلت نشأة الدوله او كيف نشأة الدوله ورأى الخاص
ج / نظرية تطور الاسره بمرور الزمن اتسعت حتى صارت عشيره ثم صارت قبيله ثم صارت دوله
2- نظرية القوه فقد دخلت تلك الجماعات فى سلسلة حروب وينتج عن ان الجماعه المنتصره تستولى على ارض الجماعه المهزومه
3- نظرية المصلحة المشتركه وجد الافراد ان من مصلحتهم العيش فى جماعه
رأينا الخاص ان الظرف الاقتصاديه والاجتماعيه والسياسيه هى التى تنشأ من خلالها الدوله
س / ماهى صور التصالح والتحكيم؟
ج/ التخلى عن المجرم – القصاص – الديه
س / اثار النظام البدائى فى القوانين القديمة والحديثة؟
ج/ فى القانون المدنى كان يعتبر الاستيلاء سببأ من اسباب كسب الملكيه
فى قانون المرفعات كان الحق وليد تبادل الطعنات واليوم اصبح وليد تبادل الكلمات
س / تكلم عن دور رجال الدين فى نشاة القاعدة القانونية
ج/ ظهر رجال الدين بأعتبارهم ممثلى العنايه الالهيه كوسيط بين الناس وبين الالهه جعلهم يتولون سلطة الفصل فى المنازعات وجعل الناس ينظرون الى الحكم الزى ينطق به رجال الدين كأنه وحى وحكم الالهه
س / ما اسباب الاحتكام الى رجال الدين والقواعد التى يطبقها رجال الدين عند الاحتكام لديهم ؟
ج/ تطور الديانه وتأصيلها فى النفوس – اختلاط الدين بالقانون- تطور
الظر وف الاقتصاديه - ازياد اهمية رجال الدين
القواعد التى يطبقها رجال الدين الاحكام الالهيه السوابق الدينيه – العادت الدينيه
س / تكلم عن آثار النشأة الدينية للقانون؟
ج / ترتب على ذلك اختلاط الدين بالقانون فى الجزاء اصبح الجزاء دينى فى الاثبات فكان اثبات الحق عن طريق الخضوع للمحنه – فى السريه فكانت قواعد القانون سرأ يحتفظ به الكهنه – عدم قابلية القانون للتعديل – ارتباط الحقوق يقواعد الديانه – سلطة الحاكم مستمده من الالهه
س / ماهى النتائج المترتبة على ظهور التقاليد العرفية
الجزاء اصيح مدنيأ توقعه السلطه العامه – قابلية القانون للتعديل - علانية القواعد القانونيه اصبح عملا من صنع البشر وليس وحى من الالهه – فلسفة نظام الحكم فان الديه لم تعد هى مصدر السلطه ويتم انتخاب الحاكم – ظهور وسائل اثبات جديده كشهادة الشهود
س / ما اسباب التدوين واهميته؟
نشر القانون – تعدد القضاه – حفظ القانون من الضياع
المدونات الشرقية او الغربية
(قانون حمورابى)
وضعه الملك حمورابى اشهر ملوك بابل بالعراق
خصائصه
من حيث الصياغه فهو فى صور جمل شرطيه
من حيث المضمون كان يوفق بين العادات والتقاليد العرفيه
من حيث الجزاء اتسمت الاحكام الجنائيه بطابع القسوه
من حيث علاقته بالدين كانت نصوصه خاليه من الاحكام الدينيه
(قانون الالواح الاثنى عشر)
ج/ كانت الالواح الاثنى عشر من الاخشاب او العاج او من البرونز فى روما
خصائصه
عباراته صيغت فى اسلوب شعرى لم يخل من الاحكام الدينيه كان قاسيأ فى احكامه
س / مااثر المسيحية فى تطور القانون؟
ج/ خلق عقلية جماعيه جديده مما ادى الى تغير الاعراف
استحداث موانع الزواج والجرائم الدينيه
س /اثر الشريعة الاسلامية ودور الاسلام فى تطور القانون العربى القديم؟
ج/ جعل للعرب امه موحده قويه تحت امرة الرسول صلى الله عليه وسلم ثم الخلفاء الرشدين من بعده
س / عرف الحيلة فى الشريعة الاسلامية مع بيان اقسامها ؟
ج/ هى نوع مخصوص من التصرف والعمل الذى يتحول به فاعله من حال الى حال
اقسامها
من حيث صورتها حيله لفظيه او قوليه وحيله عمليه
من حيث الغايه حيله مشروعه وحيله محظوره
س / تكلم عن آثر الحيلة فى الفقه الاسلامى ؟
ج / استحداث نظم قانونيه جديده – تبرير بعض النظم القانونيه – تخفيف اثار بعض النظم
س / تكلم عن دور الحيلة الشرعية فى استحداث نظم قانونية جديدة فى القانون الرومانى ؟
ج / استحداث نظم قانونيه جديده – النيابه فى التعاقد – التوسيع فى استعمال الاشهاد – التوسيع فى استعمال الدعوى
علاء الشويل اتمنى للجميع التوفيق والنجاح